唐寅的人物绘画，既吸收了张萱笔下“唐妆”的造型，又融入了唐寅自身的理解，将明代年间的仕女清秀娟美的形象绘画的淋漓尽致。
这幅画卷中，四位宫廷仕女交错而立，显得平稳有序。
微倾的头部，略弯的立姿可以看出，她们正在进行攀谈，通过这一交互绘画，让形象跃然纸上，增加了画面的丰富性和生动感。
再加上唐寅的笔墨技巧，正所谓衣纹作琴，领为弦描，不仅人物绘画生动形象，衣着也在他的笔触下显得流畅而富有质感。
和宫廷画师的纯粹取悦皇上的特点不同，唐寅的画，向来具有雅俗共赏的艺术特色。
“林先生，你可认得这幅画？”看到林然惊讶的神情，范经理其实大致猜到了这幅画肯定不简单。
林然点头道：“这幅画叫做《王蜀宫妓图》，当然还有另外一个名字《四美图》，这幅应该是唐寅的画。”
唐寅？
虽然范经理不是古玩圈的人，可身为华夏商人，又岂会不知道江南四大才子之首唐伯虎的名号！
“此言当真？”
“画是像，但具体是不是，我还得鉴定一下。”林然回道。
毕竟唐寅的画，在市场上有太多赝品了。
其实唐寅在创造这幅画的时候，并没有对其进行命名，而是在明代末期，一个叫做汪砢玉的收藏家，在他的作品集《珊瑚网画录》里对其进行定名，而后被沿用至今。
画卷其实并不是描绘仕女的美丽，实际上是在暗讽是前蜀后主王衍。
画面中的四个仕女，实际上是他的歌女，正在整理妆容，等待君王召唤，前往侍奉取乐。
画卷上的女人，头戴金莲花冠，身着云霞彩饰的道衣，脸上涂着厚厚的胭脂，体貌也是唐代最喜欢的丰润风格，但丰满却又不显得臃肿，反而有些娟秀之态。
这幅画作，林然印象中是战争时期流落海外，最终被一位叫做张伯驹的先生从外国买回来，最后捐赠给故宫博物馆的。
因此，他也不太敢确定是不是真迹。
林然想用鉴宝秘术，可是瞬间想到了鉴定方法。
自己是一个鉴宝师，不能时常依赖鉴宝秘术，林然总觉得这能力有些玄乎，尽可能不要触碰的好。
至于是否是真迹，其实鉴定方法也很简单。
关键就在于这卷轴之上！
卷轴是华夏书画的装裱形式之一，正所谓素虫覃灰丝时蒙卷轴。
通过卷轴丝绸的磨损程度，还有卷轴的纸张的痕迹，林然很快得出一个鉴定结果。
这卷轴画，确实是明朝留下的老物件，是真品的概率，百分之八十！
而且林然曾经在故宫博物馆中见过真品，只不过不是在这个时代的故宫博物馆，他是唯一见过真迹的人。
所以他敢断定，这就是唐寅的真迹！
顿时，里面的金银首饰都显得暗淡无光了。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
