若他直接反驳，也有可能被酆砚算入宋帝王的麾下，从而遭到无尽怀疑。
他能做的，只有表明忠心，以及“装”糊涂。
酆砚看出了崔珏的想法，也干脆不再试探。
用人不疑，疑人不用，崔珏是个脑子聪明的，他知道该如何去做。
反倒是这宋帝王，他需要找个既不会打草惊蛇，也不会突兀的理由和其见一次。
想到这里，酆砚重新打量起东岳大帝的屋子。
这间屋子已经封闭了几十年，家具物件摆放依旧，只是多了一层厚厚的灰尘。
距离他上一次来此，已经过去了近百年，恍然间，他还能想起自己与东岳大帝在这茶桌前喝酒的场景。
当时众多神明相聚商讨华夏一难，他性子孤僻冷傲，惯不喜这种场景，干脆让东岳大帝代表地府前往天庭参会。
经过一天一夜商讨，东岳大帝回到地府，邀请他前来喝酒论事。
当时，他从东岳大帝的口中得知天庭这一天一夜的纷争。
一部分神明认为，华夏此难甚危，若不出手，恐子孙难存。
但一部分始终坚持，神明不得干涉人间争斗，乱起因果。
还有一部分神明保持中立，坚信按照天道的指示行事。
最终，众神祇推举向来卦象精准的东岳大帝起卦，卜算华夏国运，以卦定论。
而这卦象的结果，即天道不允，神不得出手。
卦象一出，神祇也达成一致。
但回来后的东岳大帝却表现得异常困惑，甚至在和酆砚喝酒时，频繁走神。
他想问清楚东岳大帝是否发现了什么，但那次喝酒相聚后，东岳大帝便以闭关清修为由，谢绝见客。
后来，人间一难愈演愈烈，冤孽怨念充斥迭起，新科技新技术的产生，外来文明文化入侵洗脑。
神明发现人们的信仰开始慢慢消散，没有能量来源支撑的他们受到限制。
有的神明提前预知未来，明白即将发生的灾难，有的神明后知后觉，陨落之前才知道华夏经此一劫，神明也将就此湮灭——
末法时代来临，神明陨落，阴阳失衡，人间成为炼狱。
整个三界开始陷入恐慌之中。
神明试图挽救，但为时已晚，只能眼睁睁看着一个又一个故人离去而无可奈何，听着仅存的信徒哀嚎乞求而不得帮助，最终迎接自己的死亡。
那时的他躲藏于地底深处，处理着不断增多的阴魂冤案，只得将对东岳大帝的疑惑放在一边。
再回神时，神界早已千疮百孔，再无生机。
他不畏死亡，只是担忧无法与友人一别，但现实偏是残酷的，还未等他与东岳大帝见最后一面，东岳大帝已于自家府邸中陨落。
恰逢这时万鬼出逃，祸乱人间，他预想自己的下场也会和众上古神祇一般，所以他决定在陨落前，将心脏挖出，镇压万鬼保得阴阳太平。
他怀着将死的心处理好一切，但天道宛如和他开了个巨大的玩笑。
他没有死。
天地之中，上古神祇，仅他存活。
或许在旁人看来，这本是值得庆幸的事，但对于见证人间疾苦，神界衰弱、神祇陨落，又失去心脏、失去挚友，早已将自己看作死人对待的酆砚来说。
活着，不如死去。
他想不通自己为何存活，天道也不曾提示，只能以他酆都大帝的身份不需信徒的信仰维持神力来当做糊弄自己的解释。
