剑名吾悦，长二尺，重三斤一两，通体玉玄精钢炼制，掺杂云墨三星石，青金，何欢木屑吾悦剑本是仙界一位散修随身之剑，这散修带着此剑周游亿万里天地，三千年居无定所，所见所闻，丰富多彩。这些记忆，自然是被韩牧野一一观阅。王金太是从雨泽州镇守执事王明河手中得到此剑的，王明河是王金太的族叔。此剑陪着明河数十年，又在王金太手中五百余年，不但蕴藏许多关于玄灵剑宗的各种修行记忆，还有他们两人的见闻。这些，都是韩牧野所紧缺的。以闭关调息为由，韩牧野三日未出给王金太给自己安排的小阁楼。当然，他确实是在调息。借助丹药，三日时间，他以仙气运转，将自身仙气修行的境界推升到地境启神巅峰，只差一步就能以仙气结成金丹。因为与灵气修行差不多，他的心境完全适应修行境界，便是一步踏入金丹，化为元婴，成就天境也可以。只是元神与肉身需要多些磨砺，与仙界的仙气契合，还需要与仙界的天地大道慢慢磨合，借以感悟天地之道，然后重现自己的道。天境好成，但天境之后要想踏入人仙境，需要感悟大道，超凡入圣。凡俗修行界中大道稀薄，不管是悟道成为半圣，还是掌控一道成为圣人，都不难。便是创设大道成为一道之祖，甚至是将自身之道融入天地，化为天尊大能，对于仙界来说，也简单的多。仙界却完全不同。天境好成，人仙难渡，天仙万中无一。因为天地稳固，仙气力量强大，仙界修行者成就天境不是难事，可想感悟天道，掌控大道，就比凡俗修行界难无数倍。而且天劫强到可怕。韩牧野从王明河的记忆之中就看到，王明河已经是圣人境巅峰，却迟迟不敢渡过天劫，踏入人仙之巅的天尊境。他在雨泽州镇守万年，就为了能以功勋换取宗门帮助渡劫的机会。至于从人仙之境踏入天仙，那需要渡天人之难。天人五衰，生死难关。无数人仙最终在这一关上倒下，化为枯骨。在仙界，人仙基数庞大，可到天仙就骤然减少，万不存一，就是因为天人之劫难渡。“顺逆之间，皆可成仙？”很意外，韩牧野看到了渡过天人之劫的手段。顺应天道，承受天人五衰的降临，生死之难能不能渡过，都是坦然接受。过，一朝仙光降临，脱胎换骨，成就天仙，不过，那就悄然坐化，身死道消。如果不愿这般顺天而行，那就逆天改命。以自身之力超脱。未渡天人五衰，未入天仙之境，先积攒天仙境修行力量，凭着强绝力量，硬冲过去。这等手段，唯有那些大宗门中嫡传，各方大势力中核心后辈才敢用。没有足够资源，这么玩死路一条。可有这么多资源，没有大势力保着，那更是不知道怎么死。其实不止逆天修行，就是顺天修行到天仙之前，也都需要背后有一方大势力护住。不然天人五衰时候力量削减，定然会被别人杀人截宝。修行无数万年到人仙巅峰，谁还没有几个仇家？“超脱之法，看来无尽天尊的传承很有几分意思。”韩牧野口中低语。无尽天尊虽然一直说自己是凡俗修行界中出身，可他这修行法门当真高明。从短剑吾悦之中韩牧野看到了许多宗门弟子通过接任务，往化灵池和各处凡俗修行界中去。比如慕容正这样的镇守凡俗世界任务。还有巡天殿弟子接的各种前往凡俗世界捉拿要犯任务。凡俗世界的天道之力薄弱，对于
在仙界无法领悟大道的天境弟子来说，是一个取巧的办法。到凡俗世界或者是灵界之中走一遭，先感悟大道，回来若是还无法突破，便以自身感悟的道来替代仙界天道，踏入人仙之境。这种修行手段被正统仙界修行者瞧不起，称之为“伪仙”。因为这些人掌控的大道无法与仙界之道契合，战力比同境界修仙者低了十倍不止。这些人只能去虐一虐寻常的天境。从化灵池中走过，进入仙界后直入人仙之境的，都被成为伪仙。飞升之仙，在仙界是没有地位的。不过也不是绝对。有些大毅力者重修仙道，重掌大道，实力比同阶的修仙者更强。这样的人，仙界各家宗门都有，都会被看成精英种子，反而更受到重视。三日时间，韩牧野不但通过吾悦短剑摸清了仙界各方势力大致情况，此方仙界各处疆域环境，还通过王金太的记忆，对周边环境也摸透。此方仙界名为覆雨仙界，其中三十六州域，每座州域都是方圆百亿里之广，荒原遍布，绝大多数的修仙者都只在自己所处州域修行。雨泽州属于玄灵剑宗治下偏远州域。玄灵剑宗在覆雨仙界拥有八州之地，堪称一方霸主，据说在其他仙界还有真正的主宗。血战宗在此界中掌控五州，又是轮值的执掌大宗，拥有处置升仙台的权力。不过他们很快就要卸任，各方升仙台已经在逐渐让出。据说下一次的升仙台执掌之权，还未完全定下。云岚道宗有十三州之地，是覆雨仙界的霸主。但云岚道宗却不是覆雨仙界最强宗门，占据七州之地的铁甲站门，以肉身之力横行。虽然只有一州地盘，但能在各处荒原之中通行无阻的半妖大宗天耀门，也是覆雨仙界没人敢惹的存在。剩下两州，错乱复杂，被荒原大妖完全掌控，修行者反而只能偷入其中。大妖，也有强者，完全不输人族大宗门。韩牧野出关后，就在这名叫青云镇的地方暂住，每日修行打坐，或者是出去转转。也不走远，就在镇子周边。因为腰间挂着吾悦剑，那些接任务的外宗修仙者遇到时候全都恭敬施礼。仙界大宗传承相对严格，要想踏入宗门，不但需要积攒功勋换取宗门修行法，还需要将功法修到足够强
